走近禅七 ‖ 清扫干净心里的垃圾 —— 邢台大开元寺第七届禅七法会开示（2）

（原文2019年12月14日首发于大开元寺微信公众号）

转无明为内明

我们对佛法有一种表述，叫内明。什么是内明？就是通达佛所说的五乘因果妙理，从内心，从内在，产生了明了的智慧，也可以理解为能够深刻地明白万事万物的规律。佛陀在菩提树下夜睹明星成道时说：奇哉奇哉！一切众生，皆具如来智慧德相，但以妄想执著，而不证得，若离妄想，一切智，自然智，则得现前。我们的妄想执著把我们的智慧德相障蔽了，我们认为是那样的，其实不是那样的，当我们有了深刻的内明之后，才会知道事物的真相。好比说，我们坐火车坐汽车，对初坐车的人来讲，他看到窗外，认为窗外的一切景物，山水林木、房屋是向后走的，其实他不明白，是自己坐的这个车子往前走。那么这个比喻可以说明，我们认为我们的烦恼，我们的无奈是外边的，其实我们的烦恼，我们的无奈是内在的，是自己找的。

佛陀成道之后，说法四十九年，讲经三百余会，虚云老和尚曾概括为，不外“因果”二字。“因果”就是佛教所讲的因缘法。我们有妄想执著，我们自以为是，我们有自私心，在这样的前提下，就好像看到窗外的景物是向后走一样，不能认识事物的真相。所以我们要通过修学佛法，慢慢地去掉我们的私心，去掉我们以自我为中心的这种意识，逐渐地把自己的心量展开，转无明为内明。

修学佛法首先要来皈依三宝，不要认为佛法讲的皈依，就是来发展教徒，不是这个意思。佛法是宇宙人生的大智慧，是一种教化，是鼓励你正确地真实地认识事物，包括自己的生命以及森罗万象。这种智慧，你要来操作，你要来投入，你要来实践，你要来体悟，这就是所谓的修行。

皈依三宝——皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛，佛者，觉也。佛陀是三觉圆、万德具的大圣人，是为佛宝。他给我们指出了，不是窗外的景象向后移，而是我们坐的这个车子向前走，我们好比是刚刚坐车的小孩子，他是我们的老师。他的智慧，他的福德，他的慈悲，他的光明，他内明的真实和深刻，圆满具足，是我们学习的榜样。皈依法，佛陀所讲的三藏十二部一切经典，是为法宝，包括历代祖师对佛法的论述，这些都是不同的方法和工具，来帮助我们破无明，达到内明。我们要使用它，所以要皈依它。皈依僧，僧就是奉行佛陀的教法，和合共住的僧团，是为僧宝。

皈依三宝，你要有这三方面的投入，第一要有目标，那就是佛，第二要有理论方法，那就是法，第三就是要来具体操作，要依止僧团，和合共修。所以佛教讲的三皈依，是非常科学的、现实的，有可操作性的，是我们修行的基础。

大家来修学佛法，尤其在禅堂里打坐，要想得到内明，第一步我们要修减法，把自己的妄想执著减下去，把自己的心归零，把自己心里的垃圾清扫干净，否定自己以前所认识的所做的不正确的一面，修忏悔法。放下自我，从当下开始，看一切众生，看一切同修，看一切僧俗，都是佛，都是过去的父母，都是未来的诸佛，都是六七百年前在开元寺曾经修行受戒的十万众，他们又回来带动我们继续修行。所以，我们行香、喝茶，乃至在茶寮里、在院落里，自己的一言一行，一举一动，都要以这样一种敬畏的心，来对待我们眼前的禅修，就能够慢慢地去掉我们的习气、妄想、执著，逐步转无明为内明。

 2019年12月11日