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邢台大开元寺丁酉年观音成道吉日众善信请上堂法语
作者:admin 文章来源:本站原创 点击数:322 更新时间:2017-7-16 14:30:25

邢台大开元寺丁酉年观音成道吉日众善信请上堂法语

2017712日(农历丁酉年六月十九日)

 





海印妙无穷,万川映蟾宫。

天心一轮月,浩气贯长虹。

 

 

伏以迦诺启真源,化九陇之泌泉;悟达感圣迹,阐三昧之幽玄。依《三昧水忏》序文所载,忏文为唐末高僧悟达国师所作,只因悟达前世为袁盎之时斩杀汉初贤臣晁错,而今业力因缘聚合,于其膝上感生人面疮,后蒙蜀地迦诺尊者之救助,以三昧法水洗疮,才得以治愈。悟达感其殊异,深思累世之冤,伏为后人勉旃,乃著《水忏》三卷,令众生朝夕礼诵,至诚忏悔,消释宿业,清净法身。

 

无论在家出家、缁素凡圣均须通识忏悔之义。六祖慧能大师教示大众曰:“忏者,忏其前愆,从前所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪,悉皆尽忏,永不复起,是名为忏;悔者,悔其后过,从今以后,所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪,今已觉悟,悉皆永断,更不复作,是名为悔,故称忏悔。”世人往往执迷难悟,不信忏悔有大功德,不信改过可以禳灾。或一有过失,便将错就错,谓杀一生命,无异杀多生命;盗一财物,无异盗多财物。由是怙恶不悛,弥成重罪,未由解脱,岂不哀哉!《普贤观经》有云:“众罪如霜露,慧日能消除,是故应至心,忏悔六情根。”《四十二章经》中说:“若人有过,自解知非,改恶行善,罪自消灭。”若能自知忏悔,顿生正念,即是与佛一体同观,无二无别。

 

《水忏》以摧灭三障为宗趣。所言“三障”者,即烦恼障、业障、果报障,以此三障能遮蔽圣道以及人天胜妙功德。是故《水忏》教作忏罪方便,以发起六种心:一者惭愧心,二者恐怖心,三者厌离心,四者菩提心,五者怨亲平等心,六者念佛报恩心。最终以般若空慧观实相之理,念罪体无生,则能显扬如来大明觉慧,建立无上涅槃妙果。是故今日启运增上善心,求哀忏悔。

 

圆通慈怙,菡萏红莲朵朵开;苍生泽溥,清泉碧水涓涓来。值此观音大士成道殊胜之日,特有十方明达檀信,来此邢襄福地开元宝刹,发喜舍慈悲之心,修四摄六度之行。斋家阖府积善纳福,以宏通之眼识,广作无为之净施,上香设拜,供佛斋僧,万善同归,心意自得。以此礼忏传灯、供斋闻法之功德,普皆回向国基巩固、治道遐昌,六亲眷属健康平安、学业精进、事业有成、善缘具足、福慧双增,法界众生同登福地。至此法会圆满、功德周隆之际,山僧庆赞一句又作么生道呢?

 

罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。

心灭罪亡两俱空,是则名为真忏悔。

 

紫云堂侍者录

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