西元前623年 周襄王二十九年 鲁文公三年
佛陀释迦牟尼诞生于古印度迦毗罗卫国（今属尼泊尔）蓝毗尼园（一说565年。由于南传与北传佛教对佛陀降生、成道、涅盘年岁等史实记载有差异，故1950年第一次世界佛教徒联谊会会议作出共同的规定。本表采用的是这一规定的年代。
东汉初，佛教从西域经丝绸之路传入我国。
西元310年 西晋永嘉四年
西域僧人佛图澄来到中原。
西元312年 西晋永嘉四年
西域僧人佛图澄随石勒北还至襄国（今邢台）。石勒、石虎敬礼佛图澄，被尊称“大和上”。在后赵境内争造寺庙，削发出家者众多，佛教活动在襄国、邺城一带大为盛行。兴建邢台净土寺。
西元348年 晋永和四年
西域僧人佛图澄圆示寂襄国（西元232年－348年）。
西元690年 唐则天后载初元年 武周天授元年
唐武则天“天授元年十月二十九日，（敕）两京及天下诸州，各置大云寺一所。
西元734年 唐开元二十二年
慧能弟子神会禅师在滑台（今河南滑县）大云寺设无遮大会，立南宗宗旨，攻击北宗。禅宗宗派之争渐起。
西元738年 唐开元二十六年
唐玄宗敕诸州郡各建一大寺，名开元寺。改大云寺为开元寺。邢为州治，故开元寺始建于此并由是而得名。
西元739年 唐开元二十七年
唐玄宗敕天下僧道。遇国忌就龙兴寺行道散斋。千秋节祝寿就开元寺。
西元744年 唐天宝三载
四月，唐玄宗感获舍利三千七十粒，敕诸郡开元寺铸皇帝等身金铜佛像”敕两京及天下诸州铸金铜天尊及佛像各一尊，置之开元寺“
现今所存各种佛教史文献，如唐代鉴真和尚（曾赴日本，后成为日本律宗之祖）之东征传，与来华留学之日僧圆载、圆仁、圆珍等人之旅行记中，则载有较具体之资料，如邢州开元寺之名称。
西元748年 唐天宝七载
荷泽神会在开元寺为慧能立《唐曹溪能大师碑》：侍郎宋鼎撰碑文，史惟则八分书，载于赵明诚《金石录》第一千二百九十八件。
西元750年 唐天宝十一载
荷泽神会六十九岁，在邢州建《曹溪能大师碑》，宋鼎撰史惟则八分书 （《金石录》七）。
西元758年 唐至德三载 干元元年
邢州开元寺建造《大佛顶尊胜陀罗尼经幢》。
西元760年 唐干元三年 上元元年
神会禅师卒，建塔于洛阳宝应寺，谥真宗太师。塔号般若，有《语录》传世。
西元796年 唐贞元十二年
唐德宗”敕皇太子集诸禅师，楷定禅门宗旨，搜集传法旁正。遂有敕下，立荷泽大师为第七祖。内神龙寺见在铭记。又御制七代祖师赞文，见行于世“。这意味着朝廷正式承认南宗为禅门正统，慧能为六祖，神会为七祖，为南宗迅速发展成为禅宗主流提供了最有利的条件。
西元858年 唐大中十二年
唐宣宗敕天下诸寺修治诸祖师塔。
西元911－915年 后梁干化年间
天竺国高僧空本（古印度）来到邢州开元寺，在寺内翻译佛经。寺内立后梁《顶尊胜陀罗尼经幢》。
西元955年 后周显德二年 辽应历五年
周世宗柴荣，诏并省天下无敕额寺院。令郡府岁造僧帐。凡死亡者以时开落之。僧帐自此而始，毁佛寺3000余所，熔铜佛像铸钱以济国用。此为”三武一宗法难“的第四法难。
西元984年 宋太平兴国九年 雍熙元年 辽统和二年
诏修泗州僧伽塔。加谥大圣二字。
西元1000年 宋咸平三年 辽统和十八年
夏大旱。给事中知杭州张去华率僚属具旛盖鼓吹。迎天竺圆通大士祷于梵天寺。继时雨霔四境沛足。此观世音菩萨出应民望慈悲灵感之始也（上竺纪实灵感传）
西元1039年 宋宝元二年 辽重熙八年
开始建设开元寺内的大圣塔，邢州开元寺建大圣塔。
西元1056年 宋至和三年 嘉佑无年 辽清宁二年
山西应县佛宫寺释迦塔（俗称应县木塔）兴建。
西元1062年 宋嘉佑七年 辽清宁八年
邢州开元寺大圣塔建成，塔构七层、高三百尺，合现在92.1米，前后建造历经了二十三年之久。
西元1109年 宋大观三年 辽干统九年
开元寺大圣塔由宋徽宗赵佶下诏赐名为圆照塔。次年由陈振撰文、晁泳之书丹《敕勒开元寺圆照塔记》立于开元寺观音殿前。
西元1139年 宋绍兴九年
宋诏以女真来和，大赦天下，诸郡县州建报恩光孝禅寺（以崇宁万寿天宁寺改也）奉徽宗皇帝香火。
西元1165年 宋孝宗干道元年 金大定五年
八月，邢州开元寺重修开元寺圆照塔。
西元1184年 宋淳熙十一年 金大定二十四年
邢州开元寺定喜法师铸大定甲辰款大铁钟，并兴建开元寺钟楼。
西元1193年 宋绍熙四年 金明昌四年
邢州净土寺僧人万松行秀受金章宗之命入宫说法，并住持北京栖隐寺。
西元1195年 宋宁宗庆元元年 金明昌六年
虚照禅师诞生
西元1208年 宋宁宗嘉定元年 金泰和八年 蒙成吉思汗三年
海云印简出家。
西元1213年 宋嘉定六年 金崇庆二年 至宁元年 蒙成吉思汗八年
元军沿在太行山南进占领邢州。是年开元寺受到一定程度上的破坏，开元寺圆照塔”烬于兵“。
西元1216年 宋嘉定七年 金贞佑二年 蒙成吉思汗九年
虚照禅师出家
西元1216年 宋嘉定九年 金贞佑四年 蒙成吉思汗十一年
刘秉忠诞生于邢台贾村。
西元1217年 宋嘉定十年 金贞佑五年 兴定元年 蒙成吉思汗十二年
全一至温禅师诞生于邢台。
西元1218年 宋嘉定十一年 兴定二年 蒙成吉思汗十三年
万安禅师住持邢台开元寺。
西元1230年 宋绍定三年 金正大七年 蒙窝阔台汗二年
万松行秀奉诏住持北京万寿寺。
西元1231年 宋绍定四年 金正大八年 蒙窝阔台汗三年
万安禅师复修圆照塔。
西元1238年 宋嘉熙二年 蒙窝阔台汗十年
虚照宏明禅师住持邢台天宁寺。刘秉忠隐武安山（紫金山）中，虚照禅师遣徒招致为僧，以其能文辞，使掌书记。
西元1242年 宋淳佑二年 蒙乃马真后元年
刘秉忠受到北方禅宗领袖海云印简的赏识，推荐入忽必烈幕府。刘秉忠应对称旨，屡承顾问，通论天下事，如指诸掌，深受忽必烈的重视。
西元1243年 宋淳佑三年 蒙乃马真后二年
万安禅师在邢台开元寺启建资戒坛大会，来自七州四府及佛子山十四位大法师会聚于此，由万安禅师和国师杨琏珍伽两次设坛讲经说法，出现了”受具足戒者十万“的场面。
11月，开元寺万安禅师示寂。
西元1246年 宋淳佑六年 蒙贵由汗元年
万松行秀示寂。
西元1247年 宋淳佑七年 蒙贵由汗二年
蒙古拖雷子忽必烈受邢州封地，忽必烈以僧子聪（刘侃，后改名刘秉忠）为谋士。
刘秉忠回邢奔父丧。
西元1250年 宋淳佑十年 蒙海迷失后二年
刘秉忠被忽必烈”复召还和林“
万安禅师传播佛法，深受元皇室的重视，生被赠为”护国兴理大师贾法宗大菩萨“。着有《密（白）莲集》，弟子万松述其行状。元世祖忽必列旨谕五路兵马大元帅史天泽立石，大都房山（今北京）刘百熙撰书碑铭，应刘秉忠奏请，特旨为万安禅师修建弘慈博化大士万安恩师塔。赐号为”弘慈溥化大士“，圆照塔由元世祖忽必烈赐名为普门塔。
同年，忽必烈赐开元寺名曰大开元寺。
西元1251年 宋淳佑十一年 元蒙哥汗元年
宪宗诏令海云印简掌释教事。
西元1252年 宋淳佑十二年 元蒙哥汗二年
虚照宏明禅师在邢台天宁寺示寂；生前行尊号为”大比丘“。
西元1260年 宋理宗景定元年 蒙世祖中统元年
忽必烈即大汗位，敕封八思巴为国师，授玉印，令统天下释教。
西元1264年 宋景定五年 蒙中统五年 至元元年
忽必烈定都大都，创设管理全国佛教的总院制，以八思巴为总制院事。刘秉忠奉诏还俗，为光禄大夫，位太保，参领中书省事，同知枢密院事。
西元1265年 宋咸淳元年 蒙至元二年
普就禅师游历诸方，到邢州后在邢州净土寺从成禅师学禅。
西元1267年 宋咸淳三年 蒙至元四年
全一至温禅师在上都大龙光华禅院示寂；出家于邢台净土寺，为刘秉忠好友，并由刘推荐给忽必烈，赐号”佛国普安大禅师“。
西元1274年 宋咸淳十年 蒙至元十一年
刘秉忠在元大都（北京）去世。
西元1276年 宋德佑二年 景炎元年 蒙至元十三年
忽必烈又”设资戒大会于顺德府（元初改邢州为顺德府）开元寺“。据史料记载，忽必烈一生曾两幸开元寺。
普就禅师在顺德（邢台）受具足戒，后到大都又蒙恩得赐”度牒“。至元辛巳（1281年），足庵移住大都大万寿寺，普就亦同往大都。普就得足庵传以衣钵。皇庆二年（1313年）至去世（1317年），普就住持少林寺四年时间。
西元1278年 宋景炎三年 祥兴元年 蒙至元十五年
在邢州开元寺为刘秉忠立《常山王看转藏经记》碑。
西元1279年 宋祥兴二年 元世祖至元十六年
此年灭宋，在邢州再设资戒大会，在开元寺中殿前立资戒坛碑。
帝师八思巴示寂。
[1] [2] 下一页
